lunes, 31 de agosto de 2009

Septiembre, Campaña Bíblica Nacional

“La Palabra habitó entre nosotros...


para unirnos como pueblo”

BUENOS AIRES, lunes, 31 agosto 2009 (ZENIT.org).-
En septiembre, la Conferencia Episcopal Argentina celebra la Campaña Bíblica Nacional que este año lleva por lema "La Palabra habitó entre nosotros... para unirnos como pueblo". Desde hace unos años en septiembre, mes de la Biblia, el Departamento de Pastoral Bíblica (Comisión Episcopal de Catequesis y Pastoral Bíblica de la Conferencia Episcopal Argentina), dedicado a apoyar las actividades bíblicas que se realizan en el país, viene publicando un afiche y un subsidio, para fortalecer los lazos de comunión y el trabajo en red de los agentes de animación bíblica de nuestro país, informa a ZENIT Gerardo García Helder, de este Departamento. El lema que se ha elegido para la Campaña de este año: "La Palabra habitó entre nosotros... para unirnos como pueblo", invita a reflexionar algunos de los aspectos abordados en el Sínodo de Obispos realizado en Roma en octubre del año pasado. El subsidio que se ofrece para ser trabajado en las parroquias, instituciones educativas y comunidades católicas de todo el país intenta ayudar a la difusión de la Palabra de Dios y a fortalecer a los cristianos en el seguimiento de Jesús, del que son discípulos y misioneros. Esta herramienta de trabajo, que trae material para organizar al menos ocho encuentros siguiendo el esquema de la Lectio Divina, fue preparado por los miembros del Equipo: monseñor Ramón Dus, sacerdotes Fabián Alesso y Marcelo Carraza, hermanas María Inés Corral, Zulema Rome, Elisa Zanin, y los laicos María Luján Manzzotti, Rita Santanni, Ofelia Santoro, Jorge Fazzari, Marcelo Murúa y Gerardo García Helder. Para más información: http://webmail.zenit.org/src/compose.php?send_to=pastoralbiblica@fibertel.com.ar

domingo, 30 de agosto de 2009

SANTA ROSA DE LIMA

Patrona de América, Perú y las Filipinas




Fiesta: 30 de agosto



Rosa de Lima, la primera santa americana canonizada, nació de ascendencia española en la capital del Perú en 1586. Sus humildes padres son Gaspar de Flores y María de Oliva.
Aunque la niña fue bautizada con el nombre de Isabel, se la llamaba comúnmente Rosa y ése fue el único nombre que le impuso en la Confirmación el arzobispo de Lima, Santo Toribio. Rosa tomó a Santa Catalina de Siena por modelo, a pesar de la oposición y las burlas de sus padres y amigos. En cierta ocasión, su madre le coronó con una guirnalda de flores para lucirla ante algunas visitas y Rosa se clavó una de las horquillas de la guirnalda en la cabeza, con la intención de hacer penitencia por aquella vanidad, de suerte que tuvo después bastante dificultad en quitársela. Como las gentes alababan frecuentemente su belleza, Rosa solía restregarse la piel con pimienta para desfigurarse y no ser ocasión de tentaciones para nadie.
Santa Rosa de Lima
Una dama le hizo un día ciertos cumplimientos acerca de la suavidad de la piel de sus manos y de la finura de sus dedos; inmediatamente la santa se talló las manos con barro, a consecuencia de lo cual no pudo vestirse por sí misma en un mes. Estas y otras austeridades aún más sorprendentes la prepararon a la lucha contra los peligros exteriores y contra sus propios sentidos. Pero Rosa sabía muy bien que todo ello sería inútil si no desterraba de su corazón todo amor propio, cuya fuente es el orgullo, pues esa pasión es capaz de esconderse aun en la oración y el ayuno. Así pues, se dedicó a atacar el amor propio mediante la humildad, la obediencia y la abnegación de la voluntad propia.
Aunque era capaz de oponerse a sus padres por una causa justa, jamás los desobedeció ni se apartó de la más escrupulosa obediencia y paciencia en las dificultades y contradicciones.
Rosa tuvo que sufrir enormemente por parte de quienes no la comprendían.
Rosa trabajaba el día entero en el huerto, cosía una parte de la noche y en esa forma ayudaba al sostenimiento de la familia. La santa estaba contenta con su suerte y jamás hubiese intentado cambiarla, si sus padres no hubiesen querido inducirla a casarse. Rosa luchó contra ellos diez años e hizo voto de virginidad para confirmar su resolución de vivir consagrada al Señor.
Al cabo de esos años, ingresó en la tercera orden de Santo Domingo, imitando así a Santa Catalina de Siena. A partir de entonces, se recluyó prácticamente en una cabaña que había construido en el huerto. Llevaba sobre la cabeza una cinta de plata, cuyo interior era lleno de puntas sirviendo así como una corona de espinas. Su amor de Dios era tan ardiente que, cuando hablaba de El, cambiaba el tono de su voz y su rostro se encendía como un reflejo del sentimiento que embargaba su alma. Ese fenómeno se manifestaba, sobre todo, cuando la santa se hallaba en presencia del Santísimo Sacramento o cuando en la comunión unía su corazón a la Fuente del Amor.
Extraordinarias pruebas y gracias.
Dios concedió a su sierva gracias extraordinarias, pero también permitió que sufriese durante quince años la persecución de sus amigos y conocidos, en tanto que su alma se veía sumida en la más profunda desolación espiritual.
El demonio la molestaba con violentas tentaciones. El único consejo que supieron darle aquellos a quienes consultó fue que comiese y durmiese más. Más tarde, una comisión de sacerdotes y médicos examinó a la santa y dictaminó que sus experiencias eran realmente sobrenaturales.
Rosa pasó los tres últimos años de su vida en la casa de Don Gonzalo de Massa, un empleado del gobierno, cuya esposa le tenía particular cariño. Durante la penosa y larga enfermedad que precedió a su muerte, la oración de la joven era: "Señor, auméntame los sufrimientos, pero auméntame en la misma medida tu amor".
Dios la llamó a Sí el 24 de agosto de 1617, a los treinta y un años de edad.
El Papa Clemente X la canonizó en 1671.
Aunque no todos pueden imitar algunas de sus prácticas ascéticas, ciertamente nos reta a todos a entregarnos con mas pasión al amado, Jesucristo. Es esa pasión de amor la que nos debe mover a vivir nuestra santidad abrazando nuestra vocación con todo el corazón, ya sea en el mundo, en el desierto o en el claustro.

SANTA ROSA DE LIMA,
RUEGA POR NOSOTROS

sábado, 29 de agosto de 2009

ORACION DEL SEGLAR

Dios, Padre nuestro,que nos has hecho a tu imagen,
con amor eterno nos amasy nos quieres santos porque Tú eres santo,
haz que todos los bautizados en tu Nombre,fieles a tu voluntad y a los designios de tu amor,seamos en el mundo Testigos de la Esperanza.

Señor nuestro Jesucristo, Hijo único de Dios,hermano, amigo,
esposo, verdad, vida,que has asumido la naturaleza humanapara liberarnos de las esclavitudesabriendo para siempre el camino de la salvación,
y nos has dado el mandamiento nuevo del amor,
haznos entre las gentes Testigos de la Esperanza.

Espíritu de amor, de consolación y de audacia,que iluminas nuestra mente,
guías nuestros pasosy haces arder el corazón,
fortalécenos en la fe y en al amor,impúlsanos a evangelizar con entusiasmo
y haz que seamos ante todos Testigos de la Esperanza.

María, Madre de Jesús y Madre de la Iglesia,llena de gracia, de fe y de fortaleza,
que permaneciste en pie junto a la cruz del Redentor
y recibiste el Espíritu con los primeros apóstoles,enséñanos
a ser fieles a la Palabra de Diosy a correr presurosos en ayuda a los hermanos
siendo siempre, como tú, Testigos de la Esperanza.

JUAN BAUTISTA, SANTO-MARTIR

Etimológicamente significa “ Dios es misericordia”.
Viene de la lengua hebrea.Quien denuncia defectos a los reyes o jefes no le queda muchas veces otra salida que el destierro o la muerte.
Juan Bautista tuvo agallas para decirle al rey que el adulterio era un pecado.
Herodes no soportó esta verdad dicha en su cara. Lo dice san Marcos en su Evangelio:" Lo metieron preso por causa de Herodías, esposa de su hermano Filipos.
No te está permitido irte a vivir con la mujer de tu hermano".
En la fiesta del cumpleaños de Herodes hubo un gran banquete. Una de las invitadas era la hija de Herodías. Esta bailaba muy bien. Entonces le dijo que le pidiera lo que quisiera.
Esta respondió:"La cabeza de Juan Bautista".El rey Herodes, en lugar de obrar en conciencia – porque estimaba mucho a Juan Bautista – mandó que le cortaran la cabeza y la llevaran al banquete para escarnio de todos.Los judíos la tomaron con el rey. Le decían que había pecado. La Biblia y la ley moral no permiten el adulterio.Este pecado los llevó al crimen y asesinato de un santo.Juan, coherente con su trayectoria apostólica, fue fiel a su palabra. Tuvo muy en cuenta la advertencia del profeta Isaías:" Cuidado: no vayan a ser perros mudos que no ladran cuando llegan los ladrones a robar".Juan, sacando valor de su flaqueza, le plantó cara. Murió con las botas puestas, fue un mártir de verdad.La tradición, más tardía, cuenta que Herodías murió poco después cuando al pasar un río, éste se congeló, se abrió el hielo y se la tragó.Esto puede ser leyenda. Lo cierto es que Herodes Antipas fue desterrado a un país lejano con su concubina.Herodes no supo mantener el control de sí mismo. Se emborrachó y, no siendo consciente de lo que hacía, terminó dando muerte a un inocente. La pasión arrastra hasta el abismo. Murió el año 29.
Autor: P. Felipe Santos Fuente: Catholic.net http://www.es.catholic.net/

viernes, 28 de agosto de 2009

ANTE LA DESPENALIZACION

DECLARACION DE LA PASTORAL DE DROGADEPENDENCIA DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL ARGENTINA

26-08-2009

Dirigido a: Todos
Consideraciones de la Pastoral de Drogadependencia de la Conferencia Episcopal Argentina ante el fallo de la Corte Suprema de Justicia sobre la despenalización de la tenencia para el consumo de drogas.Compartimos el ánimo de toda Institución de la República que promueva acciones para no criminalizar al adicto.Estamos convencidos que el adicto es un enfermo, huérfano de amor y que requiere de toda la atención y el afecto que le podamos dar.Es lo que hacía Jesús con los enfermos de su época, no los despreciaba, los sanaba y los devolvía a la sociedad. Abrazar a los enfermos, era un escándalo por aquel entonces. Acoger a un adicto hoy es vivir el Evangelio y hacer realidad la opción preferencial por los pobres, en este caso pobreza de amor y comprensión de una sociedad que los excluye.Entendemos el espíritu de la mirada jurídica, pero creemos que no es facilitando el consumo, ni haciendo aparecer como que está bien lo que está mal, que vamos a superar este creciente flagelo de las drogas, particularmente en nuestros jóvenes y adolescentes.La droga, sinónimo de muerte, es un mal y al mal no se le hacen concesiones. Seguimos sin atacar las causas y vamos solo, a través de una mirada parcial y no integral, a considerar un aspecto del problema, el jurídico.En este momento, donde la pobreza y la exclusión angustian a nuestra gente y en especial a los más humildes, medidas que puedan facilitar el consumo generan confusión y aparecen como a destiempo, desenfocadas de la realidad social.Las políticas públicas deberían orientar sin dudas a desalentar el consumo de drogas. El fallo también exhorta a contar con una política de Estado que promueva la educación, la prevención y la salud. Es urgente dar pasos hacia soluciones integrales. La droga no se combate solo con intervenciones de índole sanitaria y judicial, es necesario crear relaciones humanas ricas en valores espirituales y afectivos. Hay que buscar en la raíz de la adicción un vacío existencial, un anhelo de sentido para la vida. El mensaje a toda la sociedad y en especial a nuestros chicos creemos que debe ser claro: “No es bueno que te drogues”. Y a los familiares y amigos de los adictos: “Estamos con vos para ayudarte”. La Iglesia defiende la VIDA y propone educar para la salud y para la vida.El facilitar el consumo no es bueno, es malo, y va en contra el principio fundamental de que el hombre ha sido creado para la vida y no la muerte.No caben dudas que es necesario redoblar esfuerzos para combatir las redes mafiosas de los mercaderes de la muerte. No hay que darle espacio territorio al narco – negocio. Pero recordando siempre, que en el centro del problema está el hombre y sus vínculos. El hombre que necesita encontrar un verdadero sentido a su vida y poder vivirla dignamente con la libertad de los hijos de Dios.Hacemos votos para que la sociedad en su conjunto se involucre para formar una verdadera RED SOCIAL que dé respuestas concretas a esta enfermedad de nuestro tiempo. La batalla contra la droga se gana en la EDUCACIÓN y PREVENCIÓN creando fuertes vínculos sociales a través de la SOLIDARIDAD y la búsqueda del BIEN COMÚN.En este día en que celebramos al Beato Ceferino Namuncurá, confiamos a su cariño por los humildes nuestro compromiso por los que más sufren.

Pastoral de Drogadependencia de la Conferencia Episcopal Argentina


De momento puede escribirnos a reddevida.org@gmail.com

miércoles, 26 de agosto de 2009

Claves generales de la Espiritualidad Laical


La vida según el espíritu es un proceso de humanización.

Dios nos ha hecho a su imagen; el hombre cuando se endiosa, se deshumaniza. Dios sale en nuestra ayuda, nos recrea en Jesús, imagen de Dios e imagen del hombre nuevo lleno del Espíritu de la Verdad prometido y enviado por Jesús.Nuestro crecimiento humano es ante todo crecimiento en lo más genuino de la imagen de Dios en nosotros: el amor.
Sólo amando podemos realizarnos como personas. El Espíritu, al regalarnos con el mismo amor con que Dios ama, desarrolla nuestras posibilidades de amar hasta divinizarnos: llegamos a ser hijos en el Hijo, comunidad de discípulos y hermanos de los enemigos.La vida según el Espíritu es, ante todo, una vida en el amor. La vida según la "carne" es negación de amor, negación de Dios. es egoísmo, perpetuo infantilismo.
El amor hace personas de espiritualidad integrada, equilibradas en la contemplación y en la acción, capaces de darse sin poseer ni esclavizar, desprendidas de sí mismas, libres y alegres por el espíritu que les permite poner el corazón en los tesoros del Reino, capaces de sacrificarlo todo porque han reconocido a Jesús en el hambriento, y le dan de comer, en el sediento, y le dan de beber... (Mt 25,31-46). El Espíritu ha hecho todo de la nada en comunión con el Padre y el Hijo. El Espíritu ha fecundado las entrañas de María y la "Palabra" se hizo carne, historia, naturaleza humana... Este Espíritu reconocido y acogido por los laicos les guía hacia su madurez humana porque los verdaderos carismas humanizan: liberan, unen, sirven... los falsos carismas fanatizan, dividen, condenan.

PARA PENSAR Y DIALOGAR. ¿Cómo te humaniza y te hace más persona la acción del espíritu y tu respuesta?..

domingo, 16 de agosto de 2009

EL RASTREO DE DIOS EN LO COTIDIANO

¿Por qué rezas en este rincón oscuro del templo de puertas cerradas?

Abre los ojos y mira: tu Dios no está delante de ti,

sino donde el campesino ara la desnuda tierra,

a lo largo de la calle donde trabaja el picapedrero.

Bajo el sol y la lluvia ahí está El con ellos

y sus vestidos están cubiertos de polvo.

Quítate ese manto sagrado y baja como El al terreno polvoriento.

(Tagore).
La señal del cristiano es la cruz. Y es en esa cruz donde está inscrito el cómo de la espiri­tualidad propia de los seguidores de Jesús.

El brazo vertical nos habla de la relación con Dios, la horizontalidad del compromiso en el mundo. Son las dos dimensiones de la espiritualidad.

Decir “PARA el Padre, DESDE el Hijo y EN el Espíritu, que son los capítulos de esta reflexión, es más que un juego de proposiciones.

Es una manera de acercarse a la experiencia espiritual.Vivir.

Este es el verbo más indicado a la hora de elaborar una meditación sobre el fundamento y las implicaciones de la espiritualidad laical .

Vivir por al fin y al cabo de lo que se trata es de tener vida, y vida en abundancia.

Y quiero retomar aquí las tres motivaciones básicas de ese vivirse de cara a Dios tal y como las fórmulas de la espiritualidad tradicional: vivir para dar gloria a Dios, para la salvación de las almas y para la santificación personal.

En esas estamos; en la ardiente lucha por una felicidad personal que repercutiendo necesariamente en la felicidad de los demás, haga feliz al Dios que nos ha caído en suerte. La espiritualidad es por tanto el arte de la felicidad.

Equipo Claretiano de Formación de Laicos. Prov. de Castilla

sábado, 15 de agosto de 2009

Solemnidad Asunción Virgen María

LA DORMICION DE LA MADRE DE DIOS


Catequesis de S.S. Juan Pablo II, 25 de junio del 1997
El Papa recordó las palabras del Concilio Vaticano II: "La Virgen Inmaculada, preservada inmune de toda mancha de pecado original, terminado el curso de su vida en la tierra, fue llevada en cuerpo y alma a la gloria".
Con esta fórmula, la Constitución dogmática 'Lumen gentium', siguiendo a mi Venerado Predecesor Pío XII, no se pronuncia sobre la cuestión de la muerte de María...existe una tradición común que ve en la muerte de María su entrada a la gloria celestial".
Como Cristo murió, sería difícil sostener lo contrario para su Madre... La Revelación presenta la muerte como un castigo del pecado. Sin embargo, el hecho de que la Iglesia proclame a María libre del pecado original por singular privilegio divino, no lleva a concluir que Ella recibiera también la inmortalidad corporal. La Madre no es superior a su Hijo, que ha asumido la muerte dándole un nuevo significado y transformándola en instrumento de salvación.
Independientemente del hecho orgánico y biológico que causó el cese de la vida del cuerpo, se puede decir que el paso de esta vida a la otra fue para María una maduración de la gracia en la gloria, de manera que nunca como en aquel caso, la muerte pudo ser concebida como una 'dormición'.
El Papa recordó que el Nuevo Testamento no habla de la muerte de María, lo cual hace pensar que acaeció de modo natural. En cuanto a la disposición espiritual de la Virgen en el momento de abandonar este mundo, San Francisco de Sales considera la muerte de María "como un morir en el amor, a causa del amor y por amor'", afirmando que "murió de amor por su Hijo".

PARROQUIA NUESTRA SEÑORA DEL TRANSITO-SALDUNGARAY

ARQUIDIOCESIS DE BAHIA BLANCA-ARGENTINA

1909-2009

¡FELICES 100 AÑOS PARROQUIA NTR. SRA. DEL TRANSITO!

lunes, 10 de agosto de 2009

"Día internacional de los Pueblos Aborígenes del Mundo".

La conmemoración del Día Internacional de los Pueblos Aborigenes del Mundo tiene un significado profundo. Es un homenaje que rompe el silencio y con alta voz aprovecha para condenar enérgicamente las graves y sistemáticas violaciones de los derechos fundamentales de los pueblos aborigenes en el mundo. El 9 de agosto es una conmemoración y un homenaje a la civilización aborígen, que reclama el ejercicio pleno de sus derechos económicos, políticos, sociales y culturales, consagrados en las normas, tratados y convenios jurídicos internacionales y nacionales.
La década de los 90' está caracterizada por la emergencia aborígen en México, América Latina y el mundo. La irrupción de los pueblos aborígenes en el escenario local e internacional ha logrado que se escuche su voz, desde una pequeña aldea hasta la máxima tribuna internacional. La Organización de las Naciones Unidas ha mostrado interés y preocupación por la grave situación en que viven los más de 500 millones de aborígenes que habitan en el mundo. Los sistemas regionales de la ONU cada día emprenden nuevas iniciativas e impulsan programas para los más de 40 millones de aborígenes en América Latina.

LA ARGENTINA ABORIGEN
El pasado aborígen pesa como una carga oscura y no totalmente integrada. Hoy se los reconoce, pero la marginación no cesa a pesar de los intentos por detenerla.
Dentro de la clasificación étnica general, los tobas -en lengua guaraní significa frentones, según los llamaban los españoles al ver cómo se rapaban la cabeza supuestamente por duelo-, junto con mocovíes y abipones, pertenecen al tronco lingüístico mbayá-guaikurú.
Los tobas suman alrededor de 60.000, habitan distintas zonas del Chaco, Formosa, norte de Santa Fe y Salta, y también, producto de una importante migración, en el Gran Buenos Aires -Derqui, Avellaneda y Ciudadela-. son muy organizados y, no importa donde vayan, nunca dejarán de agruparse.
La mayoría vive en los montes sin ser propietarios de las tierras que ocupan, aunque en los últimos años, en el Chaco, recuperaron alrededor de 30.000 hectáreas con título de propiedad definitivo, y existen otras 365.000 hectáreas reconocidas por el gobierno provincial, pero que no han pasado a sus manos.
Cultivan pequeñas parcelas y, ocasionalmente, cazan, recolectan frutos y pescan. En general, y lo mismo que los pilagás y mocovíes, sobreviven trabajando como peones temporarios en los algodonales, aserraderos, obrajes, hornos de ladrillo y carbón. Se los ve también en las estancias, la construcción, la recolección de basura, los servicios domésticos y los municipios. Asfixiados por la desocupación, por la falta de tierras y por las inundaciones o las sequías, migran permanentemente, como peones golondrinas, asentándose en las villas miserias de Rosario, Santa Fe y el Gran Buenos Aires.

VIENEN LLEGANDO LOS RESTOS DE DON BOSCO

Mar 11-Bahía Blanca
Colegio La Piedad, Don Bosco e Instituto Juan XXIII
Gorriti 1251 (8000) (0291) 453-7537


DON BOSCO NOS VISITA
“Tras la feliz experiencia vivida con la peregrinación de la reliquia de Santo Domingo Savio y tras las manifestaciones de aprecio que nos han llegado, he pensado cuán hermoso e importante sería llevar a nuestro querido Don Bosco a todos los países en los que trabajamos y ofrecer a tantos jóvenes y a las familias la posibilidad de sentirlo aún más cercano."
Con esta presentación el actual sucedor de Don Bosco, Don Pascual Chavez Villanueva, nos explica el sentido de este acontecimiento único en la historia de la presencia salesiana en Argentina y en todo el mundo.



FELIZ DIA A LOS DIACONOS DEL MUNDO ENTERO

San Lorenzo, diácono y mártir



Nació en Huesca, Aragón, España , en el siglo III.
De joven se hace diácono.
Su nombre significa: "coronado de laurel".
Los datos acerca de este santo los ha narrado
San Ambrosio, San Agustín y el poeta Prudencio.
Lorenzo era uno de los siete diáconos de Roma, o sea uno de los siete hombres de confianza del Sumo Pontífice.
En el año 258 el Papa Sixto fue enviado a la muerte por la persecución del emperador romano Valerio. Cuando era llevado al cadalso, su diácono (Lorenzo) lo seguía llorando y pidiendo morir por Cristo.
Sixto le dijo que en 3 días lo seguiría y le encargó que repartiera los bienes de la Iglesia entre los pobres para evitar que cayera en manos de los perseguidores.
Lorenzo usó todo la noche en visitar los pobres y repartir las riquezas.


Al día siguiente el prefecto se las pidió, por lo que acepta y entonces el diácono llevó a la puerta del funcionario a todos los cristianos pobres, junto con ciegos, cojos y mancos y le dijo que ésa era la riqueza de la Iglesia.
El jerarca lo mandó torturar con escorpiones y luego a asar a fuego lento en una parrilla.


Asombroso
Cuando estaba en la parrilla, lejos de desesperar, no experimentando dolor alguno Lorenzo le dijo a sus verdugos que lo dieran vuelta y le echaran sal porque ya estaba bien cocido.El tirano enfurecido mandó atizar el fuego y Lorenzo exclamó: "recibid, Señor, este sacrificio, en olor de suavidad " y expiró.



Oración
Señor, que fortaleciste al diácono San Lorenzo

para que resistiera los tormentos y diera testimonio

de Ti, te pedimos por su intercesión nos concedas

proclamar Tu Nombre con firmeza y valentía

y así seamos dignos de entrar en tu morada eterna.

Por Jesucristo Nuestro Señor. Amén.


domingo, 9 de agosto de 2009

Santa Clara, Virgen Fundadora de las Clarisas

Nació en Asís, Italia, en 1193. Clara significa: "vida transparente"
"El amor que no puede sufrir no es digno de ese nombre" -Santa Clara.
Su conversión hacia la vida de plena santidad se efectuó al oír un sermón de San Francisco de Asís. Cuando ella tenía 18 años San Francisco predicó en Asís los sermones de cuaresma y allí insistió en que para tener plena libertad para seguir a Jesucristo hay que librarse de las riquezas y bienes materiales. En secreto se fue a buscar al santo para pedirle que la instruyera en el modo de lograr conseguir la perfección cristiana. El le dijo que había que desprenderse de todo, la animó a dejar la vida de riquezas y comodidades que llevaba y dedicarse a una vida pobre, de oración y penitencia.


Milagro de Santa Clara
La Eucaristía ante los sarracenos
En 1241 los sarracenos atacaron la ciudad de Asís. Cuando se acercaban a atacar el convento que está en la falda de la loma, en el exterior de las murallas de Asís, las monjas se fueron a rezar muy asustadas y Santa Clara que era extraordinariamente devota al Santísimo Sacramento, tomó en sus manos la custodia con la hostia consagrada y se les enfrentó a los atacantes. Ellos experimentaron en ese momento tan terrible oleada de terror que huyeron despavoridos.
En otra ocasión los enemigos atacaban a la ciudad de Asís y querían destruirla. Santa Clara y sus monjas oraron con fe ante el Santísimo Sacramento y los atacantes se retiraron sin saber por qué.

En la Basílica de Sta. Clara encontramos su cuerpo incorrupto y muchas de sus reliquias.

Patrona de: Las telecominicaciones, el buen tiempo, contra piratas y salteadores, de los guardas de faros, de los pescadores, de los navegantes y de la devoción a la Eucaristía.


SANTA CLARA: "PATRONA DE LOS MEDIOS

DE COMUNICACION

RUEGA POR TODOS

LOS QUE TRABAJAMOS


EN LOS MEDIOS "



Carta de las Hnas. Clarisas de nuestra Arquidiocesis:



Queridos hermanos:

Con alegría comenzamos este año el itinerario celebrativo del 8vo. Centenario del inicio de la vida de Santa Clara en San Damián, vida en Fraternidad a la que todos estamos llamados a vivir y enviados a anunciar, especialmente en esta hora de nuestro país y del mundo, volviendo nuestra mirada a Jesús, nuestro modelo, ejemplo y espejo.

¡Paz y Bien!

Hnas. Clarisas de Puan

¡
Feliz día de Santa Clara!

viernes, 7 de agosto de 2009

EL PAPA LE HABLA A LOS ARGENTINOS

Buenos Aires, 7 Ago. 09 (AICA)

El trabajo, clave para la inclusión social
El presidente de Cáritas Argentina, monseñor Fernando María Bargalló, obispo de Merlo-Moreno, recordó que “el trabajo plenifica al ser humano, restituye su dignidad dañada y es clave fundamental para que pueda reinsertarse en la comunidad de la que forma parte”, y, tras reconocer “los esfuerzos realizados para paliar el escándalo de la pobreza y la exclusión, advirtió que “frente a una realidad que persiste y aumenta, cabe preguntarnos qué necesitamos volver a proponernos como país, a fin de encontrar soluciones en el corto plazo que favorezcan la inclusión de todos y de todas”. “Que San Cayetano, nuestro entrañable patrono del pan y del trabajo, nos ilumine en esta urgente responsabilidad de reencontrarnos para trabajar juntos por el bien de todos y de todas”, pidió.


Estamos frente a una pobreza nueva: la exclusión":
El vocero de la Conferencia Episcopal Argentina, presbítero Jorge Oesterheld, dijo que el mensaje del papa Benedicto XVI, en el que llama a tomar acciones para paliar el “escándalo” de la pobreza y la inequidad social, expresa “el sentimiento y la preocupación de todos los argentinos”, y exhortó a “no tapar el sol con las manos” la dura realidad social del país. También pidió tanto al Gobierno como a la oposición ponerse de acuerdo “en cuatro o cinco políticas de Estado” para combatir la pobreza. “Debe haber un diálogo serio y el primer problema por afrontar debe ser el de la pobreza. No podemos discutir vanamente sobre la pobreza mientras hay chicos en la calle que no comen”, advirtió.

VIVIMOS SITUACIONES DE POBREZA ESCANDALOSA Y FALTA DE TRABAJO...

Buenos Aires, 7.Ago. 09 (AICA)
"La pobreza es escandalosa" dijo el cardenal Bergoglio en San Cayetano
El arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, cardenal Jorge Mario Bergoglio, advirtió hoy que “vivimos con situaciones de pobreza escandalosa, de falta de trabajo, o estas enfermedades que masivamente, con gripe y dengue, pegan más duro por la falta de justicia". Así lo afirmó al presidir la misa central en honor de San Cayetano en el santuario del barrio porteño de Liniers, adonde acudieron miles de peregrinos a pedir y agradecer al santo patrono de la Providencia. Al entablar un diálogo con los peregrinos que participaron de la Eucaristía, el primado recordó, sin embargo, que "no hay que buscar justicia, pan y trabajo con sed de venganza y odio, hay que buscarla con la fe de los cristianos, y con eso sobra". “Vivimos una situación muy difícil. El mundo de hoy es muy cruel. Primero excluye borrando los rostros de la gente para luego no sentir nada cuando los desprecia y desecha como sobrante. En nuestra Ciudad, lo vemos todos los días, hay gente que tiene sitio y cabida, y hay gente que sobra, que son dejados de lado, tirados como verdaderos volquetes existenciales. ¡Cuánta gente, cada día más, duerme en la calle, en plena Plaza de Mayo, en pleno corazón de la Ciudad", describió. Asimismo, llamó la atención sobre "este mundo cruel", que "borra los rostros reales, haciendo que los veamos solamente por televisión. Eso no es lo mismo. En la televisión hay imágenes que pasan a mil, uno ve todo pero no ve a nadie, uno ve pero no siente". Al concluir la misa, el cardenal Bergoglio recorrió la fila de peregrinos, saludándolos y bendiciéndolos.Una fiesta de fe
En tanto, miles de peregrinos pasaban hoy por el santuario porteño de San Cayetano para pedir y agradecer al santo patrono del pan y del trabajo. El obispo auxiliar de Buenos Aires, monseñor Raúl Martín, abrió a la hora cero de este viernes las puertas del santuario.


La primera en ingresar fue Delia Noris Lencina, una peluquera de 66 años que desde 22 años recorre de rodillas el trayecto desde el pórtico del templo hasta el lugar donde está emplazada la imagen del santo. La mujer, ataviada con poncho y cubierta por una bandera argentina, fue seguida por un grupo de discapacitados en sillas de ruedas. En medio del tañido de las campanas, fuegos artificiales y el aplauso de los presentes, monseñor Martín bendijo el paso de los devotos que lentamente ingresaron en dos filas al santuario de Cuzco 150, para pedir pan y trabajo o agradecer haberlo recibido. Los fieles esperaron durante semanas en carpa o a la intemperie para participar de esta fiesta de fe popular que lleva por lema "Con San Cayetano buscamos justicia, pan y trabajo".

En víspera de la festividad, sacerdotes del templo recorrieron la fila con una imagen de San Cayetano para bendecir a los peregrinos. El párroco del santuario, monseñor Gerardo Castellano, evitó hacer estimaciones sobre la cantidad de gente que pasará a lo largo de la jornada por el santuario, pero estimó que este 7 de agosto “puede ser más largo”, al pronosticar que muchos devotos también visitarán al santo durante el fin de semana.Los pobres dan desde su pobreza
Los peregrinos que van a San Cayetano donaron desde julio de 2008 a junio de 2009 unos 45.780 kilos de alimentos y 10.890 bolsas de ropa y calzados, según un balance de los responsables del templo del barrio porteño de Liniers. Los fieles llevan esas donaciones en vez de homenajear al santo con velas y flores, un gesto que se repite desde los años 70. "Lo notable es que las donaciones son de gente pobre para otra gente pobre. Por ahí traen una bolsita de yerba o de arroz, y así vamos sumando", dijo el párroco del templo, Gerardo Castellano. El sacerdote porteño destacó que los fieles "traen (alimentos y ropa), porque saben lo que es necesitar". "Aquí no vienen empresarios con camiones repletos de comida, sino pobres que dan desde su pobreza", advirtió Castellano. En el mismo período, sostuvo el balance, la "Bolsa de Trabajo" del santuario logró hacer 2.086 vínculos laborales. En tanto, el servicio social del templo capacitó a más de 1.200 personas en oficios, atendió a otras 5.076 por "necesidades múltiples" y recibió 1.830 consultas. Asimismo, se entregaron en forma gratuita 11.949 medicamentos, se albergó a 164 mujeres con niños en el hogar maternal y semanalmente se provee alimentos a 985 personas en el comedor de Cáritas parroquial. En un año también se celebraron 834 bautismos, 207 primeras comuniones, 325 confirmaciones y 46 matrimonios.+
www.taringa.net/posts/noticias/1656113/Argent...

Mientras el Indec afirma que la pobreza en Argentina alcanza al 17,8% de la población -6,5 millones de personas-, un estudio realizado por la consultora SEL, asegura afectaría al 32,3%, lo significaría que 11,5 millones de personas son pobres.

jueves, 6 de agosto de 2009

LAICOS, CORRESPONSABLES DE LA IGLESIA

La Iglesia no es una realidad sólo espiritual sino que vive en la historia. Lo ha recordado Benedicto XVI, al inaugurar el martes 26 de mayo en la Basílica de San Juan de Letrán el Congreso Eclesial Diocesano, que se llevará a cabo hasta el 29 de mayo sobre el tema "Pertenencia eclesial y corresponsabilidad pastoral".

Siguiendo la huella del Concilio que ha querido una renovación profunda y verdadera en la continuidad del único sujeto eclesial, los laicos deben pasar de colaboradores del clero a corresponsables de la acción de la Iglesia. El Papa observó que muchos bautizados no se sienten parte de la comunidad eclesial y viven al margen, como también existen hombres y mujeres que no conocen la belleza de nuestra fe. Por eso no podemos resignarnos a conservar lo existente, concluyó el Papa, exhortando a retomar con un compromiso renovado el camino de la evangelización.
VER:http://www.youtube.com/watch?v=pamCpWP6mGI

En el país de los alimentos el hambre mata


Buenos Aires, 6;Ago. 09 (AICA)
El Papa Benedicto XVI saludó a los promotores, colaboradores y participantes de la Colecta Más por Menos, cuya cuadragésima edición se llevará a cabo en setiembre próximo con el lema:


“Más solidaridad por menos exclusión”.

Asimismo, alienta a los cristianos a un “esfuerzo solidario que contribuya a reducir el escándalo de la pobreza y la inequidad social, dando así cumplimiento a las exigencias evangélicas que exhortan a hacer posible una sociedad más justa y solidaria”. “Con estos deseos el Santo Padre manifiesta su viva gratitud a cuantos contribuyan al buen resultado de esta campaña”, subraya en un mensaje remitido a la Comisión Episcopal de Ayuda a las Regiones Más Necesitadas, a través del nuncio apostólico, monseñor Adriano Bernardini.


Tras encomendar a los argentinos a la protección de Nuestra Señora de Luján, patrona nacional, el Papa imparte con afecto la bendición apostólica”.+

LAZOS DE AMOR MARIANO

La comunidad Lazos de Amor Mariano ha sido aprobada como Asociación Privada de Fieles por al arzobispo de Medellín, Colombia, monseñor Alberto Giraldo
Lazos de Amor Mariano, aprobada como Asociación Privada de FielesLa comunidad Lazos de Amor Mariano ha sido aprobada como Asociación Privada de Fieles por al arzobispo de Medellín, Colombia, monseñor Alberto Giraldo.

El pasado viernes 17 de julio, durante la celebración Eucarística de los diez años de esta comunidad, con el arzobispo Alberto Giraldo, recibió la aprobación como Asociación Privada de Fieles mediante el decreto 52/APF/2009 de 16 de julio de 2009, informa a ZENIT German Tamayo, de Lazos de Amor Mariano "Es una aprobación que nos llena de alegría y a la vez nos compromete más en nuestra misión evangelizadora. Contamos con las oraciones de todos, para que nuestra comunidad siga actuando bajo la Voluntad del Señor, llevando muchas almas de vuelta a su camino", comenta Tamayo. El documento de aprobación hace constar que el 16 de julio de 1999, "por iniciativa del señor José Rodrigo Jaramillo Fernández, se comenzó a suscitar dentro de la comunidad creyente una experiencia de fe, con un carisma laical, apostólico, misionero y comprometido, fundamentado en tres pilares: la devoción a la Santa Eucaristía, amor filia a la Santísima Virgen María y obediencia al Santo Padre". Así mismo el decreto establece que los estatutos de esta asociación han sido examinados y aprobados "ad experimentum" por un periodo de tres años. En los últimos años, la comunidad ha experimentado un gran crecimiento por el que se ha extendido a otras ciudades colombianas como Barranquilla, Cali, Bogotá, Buenaventura, Bucaramanga, Granada, y también Quito y Guayaquil, en Ecuador. La comunidad ha recibido múltiples peticiones para extender su apostolado a otras ciudades y países. http://www.lazosdeamormariano.net/

miércoles, 5 de agosto de 2009

LA TRANSFIGURACION DE JESUS

6 de Agosto

Narra el santo Evangelio (Lc 9, 28-36 / Mt 17, 1-8 / Mc 9, 2-8) que unas semanas antes de su Pasión y Muerte, subió Jesús a un monte a orar, llevando consigo a sus tres discípulos predilectos, Pedro, Santiago y Juan. Y mientras oraba, su cuerpo se transfiguró. Sus vestidos se volvieron más blancos que la nieve,y su rostro más resplandeciente que el sol. Y se aparecieron Moisés y Elías y hablaban con El acerca de lo que le iba a suceder próximamente en Jerusalén.
Pedro, muy emocionado exclamó: -Señor, si te parece, hacemos aquí tres campamentos, uno para Ti, otro para Moisés y otro para Elías..
Pero en seguida los envolvió una nube y se oyó una voz del cielo que decía: "Este es mi Hijo muy amado, escuchadlo".
El Señor llevó consigo a los tres apóstoles que más le demostraban su amor y su fidelidad. Pedro que era el que más trabajaba por Jesús; Juan, el que tenía el alma más pura y más sin pecado; Santiago, el más atrevido y arriesgado en declararse amigo del Señor, y que sería el primer apóstol en derramar su sangre por nuestra religión. Jesús no invitó a todos los apóstoles, por no llevar a Judas, que no se merecía esta visión. Los que viven en pecado no reciben muchos favores que Dios concede a los que le permanecen fieles.
Eso sigue sucediendo a las personas que rezan con fervor. La oración les transfigura y embellece el alma y les vuelve mucho más agradables a Dios.
Dos personas muy famosas del Antiguo Testamento. Moisés en nombre de la Ley, y Elías en nombre de los profetas, venían a respaldar y felicitar a Jesucristo y a proclamar que El es el enviado de Dios para salvar al mundo.
Es un elogio hermosísimo hecho por el Padre Dios, acerca de Jesucristo. Es su Hijo Unico. Es amadísimo por Dios, y es preferido por El a todos los demás seres que existen. Verdaderamente merece nuestro amor este Redentor tan amado por su Padre que es Dios.

Señor Jesús: transfigúranos también a nosotros
en nuevas creaturas, totalmente agradables al Padre Dios.

lunes, 3 de agosto de 2009

SANGRE DE MARTIRES...SEMILLAS DE CRISTIANOS

Ocho cristianos quemados vivos por extremistas islámicos en Pakistán
03 Ago. 09 / 09:34 am (ACI)

El pasado sábado 1 de agosto, unos tres mil extremistas islámicos atacaron a la colonia cristiana en la ciudad de Gojra, provincial de Punjab (Pakistán), quemando a ocho personas vivas –entre hombres, mujeres y niños– y dejando heridas a otras 20. Asimismo, los atacantes musulmanes incendiaron 40 casas y 2 iglesias que fueron totalmente quemadas.
El ataque se produjo en respuesta a una supuesta "profanación" por parte de algunos cristianos del Corán –algo que según algunos medios solo era un rumor– en la localidad de Koriyan, a unos cuatro kilómetros de Gojra; dos días antes de este brutal ataque. Ese mismo día, los extremistas ya habían incendiado más de 50 casas y 2 iglesias como primera reacción. Pese a la tensión y a las amenazas, las autoridades no tomaron ninguna medida de seguridad.
"Aunque la policía estuvo presente al momento del ataque, los musulmanes no fueron detenidos", indicaron algunos de los cristianos locales.
Rana Sanaullah, la Ministra de Justicia de la provincia de Punjab, ha señalado por su parte a los medios que diversas investigaciones comprueban que no ha existido ningún incidente de profanación contra el Corán en toda la región durante la última semana; mientras que el único ministro cristiano y encargado de los Asuntos para las Minorías, Shahbaz Bhatti, culpó a la administración local que no proporcionó seguridad alguna a los cristianos de Gojra.
A su turno, el Primer Ministro Yousaf Raza Gilani solicitó al Primer Ministro de Punjab Shahbaz Sharif que encuentre a los responsables de estos ataques para que comparezcan ante la justicia; y exhortó a los fundamentalistas islámicos a deponer la violencia.
En declaraciones a la organización internacional de caridad Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN), el Obispo de Faisalabad (ubicada a 50 kilómetros de Gojra) Mons. Joseph Coutts, quien presidió los funerales de los cristianos asesinados, señaló que "existe mucha rabia entre las personas por lo que ha pasado. Las emociones fluyen y están al tope. Las personas podrían responder de cualquier forma porque éste es, indudablemente, uno de los peores ataques que hemos recibido".
Al referirse al brutal ataque, el Prelado denunció que en ese y "en todos los casos, la policía no ha hecho casi nada para detener a las masas violentas. Condolencias, disculpas y promesas (siempre) se escuchan de las autoridades; pero la acción que se requiere en el momento para prevenir este tipo de incidentes siempre ha faltado".
Para Mons. Coutts, esta sangrienta agresión de los extremistas musulmanes es "una especie de limpieza religiosa" para hacer de Pakistán un estado totalmente islámico.
AIN precisa además que entre los cristianos asesinados se encuentran una niña de nueve años, Umia Alnaf, su madre Asifa y Mausa Masih; de diez años. También están Asia Victar, de 22 años; y su madre Eerueen, Ikhlaf Hameed; y otros dos ancianos: Haneed Khan y otro de nombre Sharif.
Este es el tercer incidente de este tipo en los últimos dos meses en la provincia de Punjab en donde las comunidades cristianas fueron atacadas debido a supuestas acusaciones de profanación. Los cristianos, que han protestado de manera pacífica ante este brutal ataque, en todo el país son solo el 1,5 por ciento.