jueves, 31 de julio de 2014

Clay Olsen: «la pornografía funciona como una droga en relación a la actividad cerebral»

(ACI/InfoCatólica) «Queremos cambiar la actitud y percepción de los jóvenes frente a este tema para así poder ayudarlos a cuidar sus relaciones, la intimidad, el espíritu e inspirar a una nueva generación que busque el verdadero amor y evite su falsificación» señaló Olsen sobre Fight the New Drug, una organización que lucha contra la adicción a la pornografía entre los jóvenes.
«Cuando se trata de drogas y otros tipos de adicciones, tenemos material informativo y campañas de sensibilización, pero cuando se trata de pornografía nuestra cultura actúa como si no existiera» reflexionó Olsen.
Una reciente encuesta arrojó que casi uno de cada cinco usuarios regulares de pornografía se siente controlado por sus deseos sexuales. Por otro lado, un estudio de la Universidad de Cambridge mostró que las personas adictas a la pornografía tienen una actividad cerebral similar a los alcohólicos o drogadictos.
«La investigación más reciente informó que la pornografía funciona como una droga en relación a la actividad cerebral», explicó Olsen. Aprender más sobre la naturaleza adictiva de la pornografía ha llevado al descubrimiento de que «el cerebro es capaz de sanar y volver a un estado saludable.»
En ese sentido, señaló que «nuestro objetivo es ayudar a que los jóvenes entiendan no sólo que la pornografía causa graves daños en sus propias vidas, sino que también la consideren una injusticia social que debemos combatir de manera colectiva.»

Programa online Fortify

Para ello Fight the New Drug ha creado un programa online gratuito llamado Fortify para ayudar a combatir la adicción a la pornografía juvenil. El programa entrega una «estrategia de batalla» personalizada y un seguimiento de los progresos, así como respuestas a preguntas y mensajes de aliento.
«Hemos trabajado por más de tres años con un equipo de terapeutas y psicólogos. Actualmente tenemos más de cinco mil usuarios que están recibiendo la ayuda necesaria para recuperarse», señaló Olsen.
Fight The New Drug ha realizado conferencias en más de 300 asambleas de escuelas públicas y privadas de EE.UU. y Canadá. Las conferencias entregan información sobre las tres áreas principales de impacto de la pornografía: las personas, las relaciones y la sociedad, las cuales Olsen describe como « cerebro, corazón y mundo».

Pegados a las pantallas

Olsen subrayó el impacto en las relaciones humanas, pues se ha descubierto «que los usuarios regulares de la pornografía suelen preferir la fantasía a la realidad, así como la pantalla a un ser humano.»
Olsen aseguró que la correlación entre el tráfico sexual y la industria pornográfica está creciendo más que nunca. «A pesar de que no es algo que ocurra siempre, cada vez más personas se ven obligadas, han sido drogadas, golpeadas o manipuladas para participar activamente en el tráfico».
Pese a la cruda realidad de la pornografía en el mundo moderno, Olsen ofrece un mensaje de aliento a quienes enfrentan esta realidad. «Lo primero que le diría a los jóvenes es que tengan la esperanza de superar esta adicción; una vida sin porno es mucho más alegre y significativa. Estamos aquí para ayudar a nuestros jóvenes a alcanzar esa meta».

miércoles, 30 de julio de 2014

El musulmán que se sacrificó por los cristianos de Mosul

(Vatican Insider/InfoCatólica) Dio la noticia el sitio caldeo ankawa.com, uno de los más rápidos y actualizados sobre el calvario que viven los cristianos en el norte de Irak. Entre todos los hechos dramáticos de estas horas, los que se ocupan del sitio quisieron que no se olvidara este gran acto de valentía por parte de un musulmán.
El profesor Al’Asali sabía que estaba arrigándose mucho: en Mosul todos saben que en Raqqa, la ciudad siria gobernada desde hace un año por el Estado Islámico de Irak y del Levante, son muchísimos los activistas que luchan por los derechos humanos que han pagado con sus vidas por oponerse a la intolerancia del Isil. Sin embargo, Al’Asali no podía permanecer en silencio.
Como muchos otros musulmanes, que ayer en Baghdad lanzaron la campaña «yo soy iraquí, yo soy cristiano», como respuesta a las «ene» de «Nazarenos» trazadas en los muros de las casas de los cristianos de Mosul. Algunos de ellos se reunieron afuera de la Iglesia caldea de San Jorge con una pancarta en la que se leía esa frase. Después publicaron la foto en Facebook.
Sin embargo, estos gestos de valor son señales que no frenan la locura de los fundamentalistas del Estado Islámico. Siguiendo con su proyecto de limpieza étnica, los integrantes del Isil publicaron hoy las tarifas de la «jizya», el impuesto islámico «de protección» que deberían pagar todos los que no son musulmanes que quieran permanecer o volver a Mosul. La cifra indicada es de 450 dólares por persona al mes: una suma desmesurada para los que viven en el norte de Irak.
Hoy también llegó la noticia desde otro lugar cristiano lleno de historia en el norte de Irak y que cayó en manos del Estado Islámico: se trata del monasterio siro-católico de Mar Benham, muy cerca de Qaraqosh, la ciudad cristiana de la Llanura de Nínive, a donde escapó la mayor parte de los cristianos. En Mar Benham, la presencia monástica comenzó en el siglo IV.
«Obligaron a los tres monjes y a algunas familias que viven en el monasterio a abandonarlo dejarles las llaves», contó a la Fides el obispo siro-católico de Mosul, Yohanna Petros Moshe. El monasterio, indicó el sitio Bagdadhope, había sido reestructurado en 1986 y se convirtió desde entonces en meta de peregrinaje para los cristianos y también para algunos musulmanes.

Fallece el cardenal italiano Francesco Marchisano

Misil alcanza la única parroquia católica en Franja de Gaza

Iglesia
Iglesia "La Sagrada Familia" / Foto: Patriarcado Latino de Jerusalén
ROMA, 30 Jul. 14 / 09:40 am (ACI/EWTN Noticias).- La parroquia de la Sagrada Familia, la única presencia católica en la Franja de Gaza y dirigida por el sacerdote argentino Jorge Hernández, fue destruida parcialmente por un misil durante un bombardeo israelí el pasado lunes.
Según se informó, además del P. Hernández, en la parroquia hay tres religiosas de las Hermanas de laMadre Teresa que atienden a 29 niños discapacitados y nueve ancianas.
El martes, en declaraciones a la agencia Fides, el sacerdote indicó que el objetivo del bombardeo era una casa cercana a la parroquia, la cual quedó totalmente destruida. Sin embargo, el ataque israelí también dañó parcialmente la escuela parroquial adyacente al templo, la oficina del párroco y algunos locales utilizados por la pequeña comunidad.
“Hemos tenido una noche difícil, pero estamos aquí. Esta guerra es absurda”, dijo el P. Hernández. “Después de destruir el barrio Shujayeh, el ataque israelí ahora se dirige al barrio de Zeitun. Todo sucede a nuestro alrededor. Los milicianos de Hamas siguen disparando misiles y luego se esconden en los callejones. Y no podemos hacer absolutamente nada. No podemos evacuar, porque con los niños es imposible. Sus familias viven por aquí. Y puede ser más peligroso salir que quedarse aquí. Tratamos de permanecer en los lugares más seguros, siempre en la planta baja”, relató.
El lunes 28 el ejército israelí envió mensajes de texto a los residentes del conglomerado al-Zeitun, donde se encuentra la parroquia católica y la parroquia ortodoxa, para que abandonen las casas antes del bombardeo. Muchos vecinos huyeron, pero esa no fue la suerte de los refugiados que desde hace días permanecen en el edificio parroquial.

Una chilena tras la huella de Álvaro del Portillo en África

Isabel Covarrubias, profesora en un colegio chileno, pidió permiso para hacer una pasantía en Kenia. Así aterrizó en Kimlea, obra corporativa del Opus Dei y una de las iniciativas sociales que alentó Mons. Álvaro del Portillo en el África Subsahariana con el objetivo de servir a las personas más vulnerables.

EN PRIMERA PERSONA
Opus Dei - Una chilena tras la huella de Álvaro del Portillo en ÁfricaIsabel aborda allí algo nuevo todos los días: actividades de voluntariado, clases a niñas y profesoras, trabajos en el jardín infantil, enseñanza del español...
Kimlea es una idea original de Álvaro del Portillo, explica Franki Gikandi, su directora: “que quería cumplir fielmente los deseos de san Josemaría estableciendo instituciones en todo el mundo para servir a la gente de todo nivel social”. 
KIANDA ES UN CENTRO DE FORMACIÓN RURAL A 30 KILÓMETROS DE NAIROBI, EN EL DISTRITO DE KIAMBÚ, Y DONDE HAN RECIBIDO EDUCACIÓN MÁS DE DOS MIL MUJERES
Es un centro de formación rural que queda a 30 kilómetros de Nairobi, en el distrito de Kiambú, y donde han recibido educación más de dos mil mujeres. La escuela es una obra corporativa del Opus Dei, sostenida por Kianda Foundation, institución que promueve varias iniciativas educativas en Kenia y cuenta además con un dispensario médico. La Prelatura comenzó su trabajo apostólico en este país en 1958.
Isabel aborda allí algo nuevo todos los días: actividades de voluntariado, clases a niñas y profesoras, trabajos en el jardín infantil, enseñanza del español... Vive en Limuru, un pueblo a 20 minutos de Kimlea, con Florence, que es cooperadora. 
“Njery”, como allí le llaman, con alumnas de bordado.“Njery”, como allí le llaman, con alumnas de bordado.

En el colegio imparte clases de informática a niñas, profesoras y a un grupo de madres que vienen a un programa de educación. Le apodan “Njery” y ya balbucea algunas palabras en kikuyo, el dialecto de la localidad.
¿Qué te impulsó a trabajar este trimestre en Kimlea?
Estudié Pedagogía en la Universidad Católica y trabajo en el Colegio Los Andes, donde junto a un grupo de ex alumnas estamos a cargo de la acción social que se hace en distintos lugares de Santiago. Por experiencia, sé cómo enriquece poder ayudar a otros. Pensé que aquí podría entregar lo que he aprendido en mi trabajo y que, al conocer una realidad tan diferente a la nuestra, podría aportar a mi regreso a Chile. Ser útil y, a la vez, aprender.
¿Qué dirías a quienes no conocen de cerca estas realidades sobre el papel que juega la Iglesia Católica en lugares con tanta necesidad material y espiritual?
Lo más impresionante, es que por mucha pobreza que haya, la gente se siente bendecida por Dios. Se ve muy potente la importancia de la oración, la misa del domingo y siempre están dando gracias, aunque sea porque Dios les dio un día más de vida. 
Se nota la presencia de la Iglesia porque hay muchas instituciones y misiones católicas que buscan ayudar en las infinitas necesidades que hay aquí, en África. Y, a la vez, quienes están aquí, se apoyan en la ayuda material y espiritual del resto de los católicos.
"Se nota la presencia de la Iglesia porque hay muchas instituciones y misiones católicas que buscan ayudar en las infinitas necesidades que hay aquí, en África"."Se nota la presencia de la Iglesia porque hay muchas instituciones y misiones católicas que buscan ayudar en las infinitas necesidades que hay aquí, en África".

¿Recomendarías a una amiga repetir tu experiencia?
Toda experiencia, sea un voluntariado, un viaje, un trabajo, una actividad, nos ayuda a crecer como personas. Este es un lugar donde se necesita mucha ayuda. Uno viene aquí para ser útil y entregar lo que sabe, pero al mismo tiempo la cultura, la gente, las actividades del día a día te entregan mucho más de lo que das. Además, la vida en Chile pasa tan rápido, hay tanta actividad, que vivir en un lugar tan lejano ayuda a desconectar y a ver las cosas de una manera distinta; se ve lo que realmente importa.
Si me preguntan, ¿por qué Kimlea? Les diría que la gente es increíble: la señora que me aloja, las profesoras del colegio, la directora, alumnas, la gente del pueblo, quienes viven en las casas y residencias del Opus Dei. Todos me hacen sentir como en mi casa: quieren que conozcas a sus familias, la cultura, distintos lugares. Uno viene a ayudar, pero se colabora y trabaja mejor conociendo al que está al lado. Es importante, eso sí, saber que aquí se trabaja intensamente y que hay que saber adaptarse a costumbres, comidas y formas de vida totalmente distintas.
Una familia en el día de la graduación de una alumna de Kimlea.Una familia en el día de la graduación de una alumna de Kimlea.

En Chile trabajas en un colegio cuya formación cristiana está confiada al Opus Dei, al igual que Kimlea, aunque se trata de dos realidades diferentes. ¿Qué dirías a quienes no conocen las labores sociales que impulsan personas del Opus Dei en distintos lugares?
Es verdad que son realidades distintas -la cultura, el nivel socioeconómico, la forma de vida-, pero también estoy consciente de que en varios sectores de Chile hay un poco de África. Me he dado cuenta de lo universal que es el Opus Dei y cómo se puede ayudar con el mismo espíritu en lugares tan diferentes. 
ME HE DADO CUENTA DE LO UNIVERSAL QUE ES EL OPUS DEI Y CÓMO SE PUEDE AYUDAR CON EL MISMO ESPÍRITU EN LUGARES TAN DIFERENTES 
Al mismo tiempo, me he dado cuenta que lo que el Opus Dei hace en Chile es lo mismo, sólo que como uno está ahí, no se ve tan claro. Prejuicios hay en todas partes; pero sobre todo es porque no se conoce lo que la Prelatura realiza en favor de los más necesitados, a través de tantas obras de promoción humana y social. 
Es importante que la gente descubra estos proyectos y que además no sólo existen en otros continentes. Por ejemplo, en La Pintana están los colegios Almendral y Nocedal, proyectos que dan educación y oportunidades a niños vulnerables. Cuando se conoce lo que ahí se hace y la ayuda que se da a tantas personas y familias, así como las nuevas perspectivas humanas, sociales y económicas a las que tienen acceso… cambia la idea que se tiene sobre el Opus Dei.
Alumnas de KimleaAlumnas de Kimlea

En el contexto de la beatificación de Mons. Álvaro del Portillo se está organizando una campaña de recolección de fondos para proyectos de Harambee en cuatro países africanos. ¿Animarías a los chilenos que viajarán a la beatificación a apoyar estas iniciativas?
¡De todas maneras! Durante estos meses me he dado cuenta cómo la generosidad de la gente puede cambiar vidas. El 80% de la educación de las alumnas en Kimlea la pagan personas externas y ellas están muy agradecidas. Y como es un regalo y saben que no podrían pagarlo, lo aprovechan y se nota en la atención que ponen en clases, en cómo cuidan la infraestructura, cómo participan de las actividades del colegio. 
EL 80% DE LA EDUCACIÓN DE LAS ALUMNAS EN KIMLEA LA PAGAN PERSONAS EXTERNAS Y ELLAS ESTÁN MUY AGRADECIDAS.
Pero como dice el dicho, “sobre gustos no hay nada escrito”, y pienso que viene perfecto al momento de ayudar. Hay gente que le gusta hacerlo con acciones, yendo a los lugares donde se necesita una mano; hay otros, que por motivos personales, no pueden ir físicamente pero sí aportan económicamente; a algunos les interesa ser parte de los distintos proyectos sociales que hay alrededor del mundo y a otros, aportar desde donde están con lo que pueden, quizá sin ir muy lejos, en el mismo sector donde viven y tal vez con sólo una sonrisa o sus oraciones... 
Es verdad que tanto en Chile como en África hay muchas necesidades materiales y creo que ayudar, sea África, Chile o cualquier otro lugar, es un aporte y un acto de justicia y de generosidad hacia los demás.

martes, 29 de julio de 2014

«Jesús amaba a Marta, a su hermana y a Lázaro» (Jn 11,5) SAN FRANCISCO DE SALES.

Hoy la Iglesia Católica celebra a Santa Marta, Virgen y discípula de Jesús

Amad a todo el mundo con un amor grande de caridad, pero no tengáis trato de amistad más que con los que podéis intercambiar cosas buenas... Si intercambiáis en el terreno del conocimiento, ciertamente que vuestra amistad es laudable; más aún si compartís con ellos en el terreno de la prudencia, de la discreción, de la fuerza y de la justicia. Pero si vuestra relación está fundada sobre la caridad, la devoción y la perfección cristiana, ¡Dios mío, qué preciosa será vuestra amistad! Será excelente porque viene de Dios, excelente porque tiende a Dios, excelente porque Dios es su lazo de unión, porque durará eternamente en Dios. ¡Qué bueno es amar sobre la tierra como se ama en el cielo, aprender a amarse en este mundo tal como lo haremos eternamente en el otro!
Yo no hablo aquí del simple amor de caridad, porque éste se debe a todos los hombres; sino que hablo de la amistad espiritual mediante la cual dos o tres, o muchos, comulgan en la vida espiritual y se hacen un solo espíritu entre ellos. Es con todo derecho que estas almas dichosas pueden cantar: «¡Ved qué dulzura, qué delicia convivir los hermanos unidos!» (Sl 132,1)... Me parece que todas las demás amistades no son otra cosa que la sombra de ésta... Para los cristianos que viven en el mundo es necesario que se ayuden unos a otros con santas amistades; mediante ella se ayudan, se sostienen, se acompañan mutuamente hacia el bien... Nadie podrá negar que Nuestro Señor haya amado con una amistad del todo dulce y del todo especial a san Juan, a Lázaro, a Marta y a Magdalena, porque la Escritura da testimonio de ello."


29 de Julio: SANTA MARTA DE BETANIA.
ORACIÓN: Dios todopoderoso y eterno, haz que nosotros, por intercesión de Santa Marta, estemos siempre dispuestos a servirte en cada uno de nuestros hermanos y así merezcamos ser recibidos por ti en las moradas eternas, al final de nuestra vida. Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo. Amén.
El nombre de Marta significa "señora, jefe de hogar", en hebreo.
En Betania, un pueblecito cercano a Jerusalén, vivía una familia de la cual dice el Evangelio algo muy hermoso: "Jesús amaba a Marta, a María y a su hermano Lázaro". Aunque fácil de entender por la personalidad del Señor, es difícil encontrar un detalle más especial acerca de alguna familia: eran muy amados por Jesús.
Los dos primeros años de su apostolado, Jesús estuvo la mayor parte del tiempo en la provincia de Galilea, al norte de su país. Pero en el tercer año se trasladó a Judea, en el sur, y con él sus discípulos. En Jerusalén era bastante peligroso el quedarse por las noches porque el Señor tenía enemigos que buscaban cualquier ocasión propicia para matarlo. Pero allí, a cuatro kilómetros de Jerusalén, había un pueblecito tranquilo y amable y en él un hogar donde Jesús se sentía acogido.
Era el hogar de Marta, María y Lázaro. En esta casa siempre había una habitación lista y bien arreglada para recibir al Divino Maestro, cualquier día a la hora en que llegara. Y tres corazones verdaderamente amigos de Jesús, le esperaban con afecto fraternal. Allí Jesús se sentía como en su casa y Santa Marta es ahora la patrona de los hoteleros, porque sabía atender muy bien. Con razón dice el Evangelio que Jesús amaba a Marta, a María y a Lázaro. Que bueno fuera que de cada uno de nuestros hogares se pudiera decir lo que la Biblia afirma del hogar de estas tres afortunadas personas.
Famosa se ha hecho la escena que sucedió un día en que Jesús llegó a Betania con sus 12 apóstoles y las santas mujeres (mamás de algunos apóstoles, hermanas, etc). Marta corría de allá para acá preparando los alimentos, arreglando las habitaciones, llevando refrescos para los sedientos viajeros.
Jesús como siempre, aprovechando aquellos instantes de descanso, se dedicó a dar sabias instrucciones a sus discípulos. Oír a Cristo es lo más hermoso que pueda existir. El estaba sentado en un sillón y los demás, atentísimos, sentados en el suelo escuchando. Y allí, en medio de todos ellos, sentada también en el suelo estaba María, la hermana de Marta, extasiada, oyendo tan admirables enseñanzas.
De pronto Marta se detiene un poco en sus faenas y acercándose a Jesús le dice con toda confianza: "Señor, ¿cómo te parece que mi hermana me haya dejado a mí sola con todo el oficio de la casa? Por qué no le dices que me ayude un poco en esta tarea?".
Y Jesús con una suave sonrisa y tono bondadoso le responde: "Marta, Marta, te afanas y te preocupas por muchas cosas. Sólo una cosa es necesaria. María ha escogido la mejor parte, la que no le será quitada". Marta entendió la lección y arremangándose el delantal, se sentó también allí en el suelo para escuchar las divinas instrucciones del Salvador. Ahora sabía que todos los afanes materiales no valen tanto como escuchar las enseñanzas que vienen del cielo y aprender a conseguir la eterna salvación.
Narra San Juan en el capítulo 11: "Sucedió que un día Lázaro se enfermó", se agravó y empezó a dar señales muy graves de que se iba a morir. Y Jesús estaba lejos. Las dos hermanas le enviaron un empleado con este sencillo mensaje: "Señor aquel que tú amas, está enfermo". Suave manera de comunicarle la noticia, es como decir "sabemos que lo amas y, por eso, que lo vas a ayudar".
Pero Jesús (que estaba al otro lado del Jordán) no se movió de donde estaba. Un nuevo mensajero y Jesús no viene. A los apóstoles les dice: "Esta enfermedad será para gloria de Dios". Y luego les añade: "Lázaro nuestro amigo ha muerto. Y me alegro de que esto haya sucedido sin que yo hubiera estado allí, proque ahora váis a creer".
A los cuatro días de muerto Lázaro, dispuso Jesús dirigirse hacia Betania, la casa estaba llena de amigos y conocidos que habían llegado a dar el pésame a las dos hermanas. Tan pronto Marta supo que Jesús venía, salió a su encuentro y le dijo: "Oh Señor, si hubieras estado aquí no habría muerto mi hermano; pero aún ahora yo sé que cuánto pidas a Dios te lo concederá".
Jesús le dice: "Tu hermano resucitará". Marta le contesta: Ya sé que resucitará el último día en la resurrección de los muertos.
Jesús añadió: Yo soy la resurreción y la vida. Todo el que cree en mí, aunque haya muerto vivirá ¿Crees esto?
Marta respondió: Sí Señor; yo creo que Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, el que tenía que venir al mundo.
Maravillosa profesión de fe hecha por esta santa mujer. Dichosa Marta que hizo decir a Jesús verdades tan formidables.
Jesús dijo: "¿Dónde lo han colocado?" Y viendo llorar a Marta y a sus acompañantes, Jesús también empezó a llorar. Y las gentes comentaban: "Mirad cómo lo amaba".
Y fue al sepulcro que era una cueva con una piedra en la entrada. Dijo Jesús: "Quiten la piedra". Le responde Marta: "Señor ya huele mal porque hace cuatro días que está enterrado". Le dice Jesús "¿No te he dicho que si crees verás la gloria de Dios?". Quitaron la piedra y Jesús dijo en voz alta: "Lázaro ven afuera". Y el muerto salió, llevando el sudario y las vendas de sus manos.
Santa Marta bendita, no dejes de rogar a Jesús por tantos Lázaros muertos que tenemos en nuestras familias. Son los que viven en pecado mortal. Que Cristo el Salvador venga a nuestros hogares y resucite a los que están muertos por el pecado y los libre de la muerte eterna, por medio de una verdadera conversión.

El cardenal Cipriani critica a quienes desean que la voz de la religión se silencie



(Efe/InfoCatólica) El cardenal  se quejó de que «la llamada ideología de género ha invadido el campo cultural, queriendo imponer su particular concepción antropológica, sin aceptar un sano diálogo sobre una materia sumamente importante para la organización de la sociedad desde sus raíces».
«En el proceso de formación del derecho sobre instituciones esenciales que son el soporte de una sociedad, es obligación de un espíritu democrático responsable buscar los criterios para su orientación, más allá de simples mayorías», indicó el arzobispo.

Contra el aborto y a favor de la verdadera familia

El prelado detalló que se refería, por ejemplo, «a las normas sobre la protección y respeto irrestricto a la dignidad de toda vida humana desde su concepción hasta su término natural, reconocidas en la Constitución; a las normas que rigen lainstitución del matrimonio entre varón y mujer; a la promoción y defensa de la familia, como célula fundamental de la sociedad».
La Iglesia católica en Perú se opone a los proyectos de ley de unión civil para las parejas homosexuales y también consideró innecesario el protocolo para la aplicación del aborto terapéutico porque asegura que siempre hay formas de salvar la vida de la madre y el niño por nacer.
El cardenal Cipriani afirmó que la religión «no es un obstáculo que los legisladores necesiten saltarse para hacer bien su trabajo, sino una contribución vital al debate nacional».
El arzobispo de Lima también dijo al Gobierno que «necesitamos programas sociales que sobrepasen el asistencialismo y que vayan al corazón de los problemas».

DESDE RADIO VATICANA- (Con audio) RealAudioMP3 En el 193º aniversario de la Proclamación de la Independencia del Perú – el 28 de julio - el Presidente de la Conferencia Episcopal y Arzobispo de Ayacucho, firmó un Mensaje titulado «Por un Perú constructor de esperanza». Recordando que la grandeza de la nación peruana está hecha por el trabajo anónimo de miles de ciudadanos, así como por las grandes hazañas de sus héroes, Monseñor Salvador Piñeiro García Calderón, alienta a los peruanos a proseguir «una nueva batalla contra el egoísmo, el hedonismo y el relativismo, que menoscaba su identidad, destruye la imagen natural y bíblica de la familia, célula básica de la sociedad; amenaza el matrimonio como un sacramento entre un hombre y una mujer; y extiende su amenaza contra la vida de peruanos indefensos que se forman en el vientre materno».

«No podemos olvidar, sin embargo, que nuestro Perú vive un momento privilegiado en su historia que abre la ventana de la esperanza a los horizontes del primer mundo», se lee también en este mensaje, que luego pone de relieve el potencial de la riqueza de los recursos naturales, geográficos y humanos, de la nación con la esperanza de que se cumpla «el anhelo de ver la pobreza superada, la violencia vencida y nuestras calles bendecidas por la paz». Monseñor Salvador Piñeiro García Calderón destaca asimismo que los desafíos que hoy retan el compromiso de las autoridades y de todos los peruanos, se podrán superar con el aprecio mutuo entre todos los ciudadanos, alejándose de todo tipo de discriminación; con el respeto reverente a sus sanas tradiciones y con el compromiso sincero de cada peruano para alcanzar, la honestidad, la transparencia, la justicia y la paz.


RealAudioMP3 Esperanza, impulso para la paz y la familia, célula fundamental de la sociedad, son algunos de los valores que animan al pueblo peruano, destaca el embajador del Perú ante la Santa Sede, Juan Carlos Gamarra, haciendo hincapié en la importancia del Sínodo convocado por el Papa Francisco, para tratar sobre los desafíos pastorales de la familia en el contexto de la evangelización. La entrevista es de Alberto Goroni, en el marco de las fiestas patrias peruanas, que se celebran en 28 de julio. (CdM – RV)

Texto completo del Mensaje de la Conferencia Episcopal Peruana
POR UN PERÚ CONSTRUCTOR DE ESPERANZA
MENSAJE DE FIESTAS PATRIAS 2014

Al celebrar este 28 de julio, el 193º aniversario de la Proclamación de la Independencia de nuestra nación, deseo saludar a todos los hombres y mujeres del vasto territorio nacional, que con empeño, sacrificio y dedicación, forjan día a día un futuro digno para ellos, para sus familias y por lo tanto para el País.
La grandeza del Perú está hecha por el trabajo anónimo de miles de peruanos, así como por las grandes hazañas de sus héroes. Por eso, en esta fecha recordamos junto con el diario sacrificio del humilde campesino y del valiente emprendedor, el sacrificio de quienes escribieron las páginas más sublimes de la historia de nuestro Perú: Miguel Grau, Francisco Bolognesi, José Abelardo Quiñonez, Micaela Bastidas, Alfonso Ugarte y muchos otros peruanos y peruanas que dieron su vida por el país, para que su ejemplo se mantenga vivo en todos nosotros, sobre todo en las nuevas generaciones.
Hoy en día, los peruanos seguimos librando una nueva batalla contra el egoísmo, el hedonismo y el relativismo, que menoscaba nuestra identidad como peruanos, destruye la imagen natural y bíblica de la familia, célula básica de la sociedad; amenaza el matrimonio como un sacramento entre un hombre y una mujer; y extiende su amenaza contra vida de peruanos indefensos que se forman en el vientre materno. Nuestros grandes héroes no se hicieron grandes por un solo momento de heroísmo, ellos fueron héroes en lo cotidiano, respondiendo con fidelidad a su conciencia, defendiendo los valores inalienables del hombre, sosteniendo la estructura de la sociedad desde la familia, condición sin la cual la estructura social es frágil y se empobrece.
No podemos olvidar, sin embargo, que nuestro Perú vive un momento privilegiado en su historia que abre la ventana de la esperanza a los horizontes del primer mundo. La riqueza de nuestros recursos naturales, la belleza de nuestra geografía y sobretodo la calidad de sus hijos e hijas, son el mejor potencial, que bien guiado, nos dará la alegría de ver cumplido el anhelo de ver la pobreza superada, la violencia vencida y nuestras calles bendecidas por la paz. Los desafíos que hoy retan el compromiso de nuestras autoridades y de todos los peruanos, los podremos superar con el aprecio mutuo entre todos los ciudadanos, alejándonos de todo tipo de discriminación; con el respeto reverente a nuestras sanas tradiciones, que guardan nuestra peruanidad y con el compromiso sincero de cada peruano para alcanzar, la honestidad, la transparencia, la justicia y la paz.
Que el Señor de los Milagros, por la intercesión de Nuestra Señora de la Merced, y de los santos peruanos, Santa Rosa de Lima y San Martín de Porres, derrame sus bendiciones en cada uno de ustedes y en cada hogar peruano de todo el territorio nacional y de los compatriotas que viven en el extranjero.
¡¡Felices Fiestas Patrias. Viva el Perú!!
Lima, 25 de julio de 2014
+ Salvador Piñeiro García Calderón
Arzobispo de Ayacucho
Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana


lunes, 28 de julio de 2014

El Papa a los sacerdotes de Caserta: juntos en la unidad, no en la uniformidad....

Ciudad del Vaticano, 27 julio 2014 (VIS).- 
El Papa salió el sábado del Vaticano en helicóptero en torno a las 15 horas hacia el helipuerto de la Escuela de Suboficiales de la Aeronáutica Militar del Palacio Real de Caserta, donde fue acogido por monseñor Giovanni D’Alise, obispo de Caserta, y por otras autoridades locales. Desde allí se desplazó en coche hasta la Capilla Palatina para encontrar a los sacerdotes de la diócesis. 
Papa Francisco dejó a un lado su discurso y mantuvo una conversación muy íntima con los sacerdotes, respondiendo a las preguntas que los religiosos le formularon.
El Santo Padre habló del ejemplo que los obispos deben dar sobre la unidad que Jesús pidió al Padre por la Iglesia. ''No se puede ir hablando mal el uno del otro -dijo-; en la unidad de la Iglesia es importante la unidad de los obispos'' y destacó que en estos conflictos es el diablo quien festeja y gana. ''Los obispos tienen que estar de acuerdo en la unidad, no en la uniformidad. Cada uno tiene su carisma, su modo de pensar y de ver las cosas: a veces esta variedad es fruto de equivocaciones, pero otras veces es fruto del Espíritu: una unidad en la diversidad de cada uno, sin que ninguno pierda su propia personalidad''.
En otra de las preguntas, al Papa le pidieron una recomendación para conseguir que la pastoral, sin mortificar la piedad popular pueda lanzar el primado del Evangelio. ''La verdadera piedad popular -dijo- nace de ese Sensus Fidei del que habla la encíclica Lumen Gentium y que guía en la devoción de los santos, de la Virgen y también con expresiones folclóricas en el buen sentido de la palabra''. Y añadió que ''el gnosticismo que ha entrado en la Iglesia con grupos de piedad intimista no hacen bien, son una herejía... La piedad popular es inculturizada, no puede ser una piedad popular de laboratorio, aséptica, nace siempre de nuestra vida''.
Otra de las cuestiones a tratar fue la identidad del sacerdote del tercer milenio. ¿Cómo superar la crisis existencial que nace de la revolución lingüística, semántica, cultural, de testimonio evangélico? ''Con creatividad -respondió el Papa- es el mandamiento que Dios dio a Adán y que Jesús dio a sus discípulos. Y la creatividad se encuentra en la oración. Un obispo que no reza, un sacerdote que no reza, ha cerrado la puerta a la creatividad''. Por último le preguntaron por el fundamento de la espiritualidad del sacerdote diocesano. Francisco describió la doble capacidad de contemplación del sacerdote: hacia Dios y hacia los hombres. ''Es un hombre que mira, que llena sus ojos y su corazón de esta contemplación: con el Evangelio ante Dios y con los problemas humanos ante los hombres. En este sentido debe ser contemplativo. Pero no hay que confundir que el monje es otra cosa''.
El Papa destacó que el centro de la espiritualidad del sacerdote diocesano está en la pertenencia a la diócesis. ''Tener una relación con el obispo y una relación con el resto de los sacerdotes... es simple pero al mismo tiempo no es fácil. Y el mayor enemigo de estas dos relaciones son las habladurías. El diablo siembra así para impedir la relación evangélica, espiritual y fecunda con el obispo y el presbítero''. 
Papa Francisco recordó que lo mejor era decir las cosas a la cara y no dar satisfacción al diablo que de esta forma ''ataca el centro de la espiritualidad del clero diocesano''. 
Antes de concluir, el Papa habló de la amargura en los sacerdotes, de la imagen de la Iglesia de los enfadados. ''Uno puede enfadarse: es sano enfadarse una vez. Pero el estado de enfado constante -finalizó- no es del Señor y lleva a la tristeza y a la desunión''.

domingo, 27 de julio de 2014

El Evangelio te hace conocer a Jesús verdadero y vivo; te habla al corazón y te cambia la vida. La Primera Guerra fue una “inútil masacre”, Francisco en el Ángelus


(RV).- (Con audio y video) RealAudioMP3 El descubrimiento del Reino de Dios puede venir de improviso, como en la parábola del campesino que encuentra un tesoro, o después de una larga búsqueda, como el mercader de perlas finas que encuentra la perla preciosa tanto tiempo soñada, explicó el Obispo de Roma en su reflexión previa a la oración mariana del Ángelus, en la Plaza de san Pedro repleta de peregrinos, en el caluroso mediodía romano.

“Tanto el tesoro como la perla valen más que todos los otros bienes” –dijo Francisco–, por eso el campesino y el mercader se dan cuenta inmediatamente del valor incomparable de lo que han encontrado y están dispuestos a perder todo con tal de tenerlos.

Así es el Reino de Dios –afirmó el Papa–, “quien encuentra personalmente a Jesús queda fascinado, atraído por tanta bondad, tanta verdad, tanta belleza, y todo con gran humildad y simplicidad. San Francisco de Asís que ya era un cristiano, pero de “agua de rosas”, cuando lee el Evangelio todos sus sueños de gloria terrena se desvanecen”. “El Evangelio te hace conocer a Jesús verdadero y vivo; te habla al corazón y te cambia la vida, eres otro, has renacido. Has encontrado lo que da sentido, sabor y luz a todo, también a las fatigas, los sufrimientos, también a la muerte”. Todo adquiere sentido cuando encuentras este tesoro que Jesús llama el Reino de Dios, esto es, Dios que reina en tu vida, en nuestra vida. Francisco aseveró: “Esto es lo que Dios quiere y es por esto que Jesús se entregó a sí mismo hasta la muerte en cruz, para liberarnos del poder de las tinieblas y transferirnos al reino de la vida”.

Y concluyó exhortando: la alegría de haber encontrado el tesoro del Reino de Dios se transparenta se ve, recemos por intercesión de la Virgen María, para que venga a nosotros y en el mundo entero su Reino de amor de justicia, de paz.

“Inútil masacre”

Después de la oración y bendición, haciendo referencia al centésimo aniversario de la Primera Guerra Mundial, Francisco Papa dijo que se trató de una “Inútil masacre”, que causó millones de víctimas con inmensas destrucciones, y pidió “que no se repitan los errores del pasado, sino que se tengan presentes las lecciones de la historia, haciendo siempre prevalecer las razones de la paz mediante un dialogo paciente y valiente”.

El Sucesor de Pedro manifestó que “en particular mi pensamiento va a tres áreas de crisis: aquella medio oriental, la de Irak y aquella de Ucrania. Les pido que continúen uniéndose a mi oración para que el Señor conceda a las poblaciones y a las Autoridades de aquellas zonas la sabiduría y la fuerza necesarias para llevar adelante con determinación el camino de la paz, afrontando toda diatriba con la tenacidad del diálogo y de la negociación y con la fuerza de la reconciliación. Que al centro de cada decisión nos se pongan los intereses particulares, sino el bien común y el respeto a toda persona.

(jesuita Guillermo Ortiz – RV).

Texto completo de la alocución del Papa antes de rezar el Ángelus:
RealAudioMP3 Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

Las breves semejanzas propuestas por la liturgia del día son la conclusión del capítulo del Evangelio de Mateo dedicado a las parábolas del Reino de Dios (13, 44-52). Entre éstas hay dos pequeñas obras de arte: las parábolas del tesoro escondido en el campo y la de la perla de gran valor. Ellas nos dicen que el descubrimiento del Reino de Dios puede producirse improvisamente como para el campesino que, arando, encuentra el tesoro inesperado; o después de una larga búsqueda, como para el mercante de perlas que, finalmente, encuentra la perla preciosísima soñada desde hacía tanto tiempo. Pero en ambos casos, permanece el dato primario que el tesoro y la perla valen más que todos los otros bienes y, por tanto, el campesino y el mercante, cuando los encuentran, renuncian a todo lo demás para poder comprarlos. No tienen necesidad de hacer razonamientos, o de pensar, o de reflexionar: se dan cuenta inmediatamente del valor incomparable de lo que han encontrado, y están dispuestos a perder todo con tal de tenerlo.

Así es para el Reino de Dios: quien lo encuentra no tiene dudas, siente que es lo que buscaba, lo que esperaba y que responde a sus aspiraciones más auténticas. Y es verdaderamente así: quien conoce a Jesús, quien lo encuentra personalmente, permanece fascinado, atraído por tanta bondad, tanta verdad, tanta belleza, y todo en una gran humildad y sencillez.

Buscar a Jesús, encontrar a Jesús, éste es el gran tesoro. Cuántas personas, cuántos santos y santas, leyendo con corazón abierto el Evangelio, se han sentido tan conmovidos por Jesús, que se han convertido a Él. Pensemos en san Francisco de Asís: él ya era cristiano, pero un cristiano “al agua de rosas”. Cuando leyó el Evangelio, en un momento decisivo de su juventud, encontró a Jesús y descubrió el Reino de Dios, y entonces todos sus sueños de gloria terrena se desvanecieron. El Evangelio te hace conocer a Jesús verdadero, te hace conocer a Jesús vivo; te habla al corazón y te cambia la vida. Y entonces sí, dejas todo. Puedes cambiar efectivamente el tipo de vida, o seguir haciendo lo que hacías antes, pero tú eres otro, has renacido: has encontrado lo que da sentido, lo que sabor, que da luz a todo, también a las fatigas, también a los sufrimientos y también a la muerte. Leer el Evangelio, leer el Evangelio. Hemos hablado de esto. ¿Se acuerdan? Cada día leer un pasaje del Evangelio, y también llevar un pequeño Evangelio con nosotros, en el bolsillo, en la cartera. En cualquier caso tenerlo a mano. Y allí, leyendo un pasaje encontraremos a Jesús. 

Todo adquiere sentido cuando allí, en el Evangelio, encuentras este tesoro, que Jesús llama “el Reino de Dios”, es decir Dios, que reina en tu vida, en nuestra vida; Dios que es amor, paz y alegría en cada hombre y en todos los hombres. Esto es lo que Dios quiere, es aquello por lo cual Jesús se ha dado a sí mismo hasta morir en una cruz, para liberarnos del poder de las tinieblas y trasladarnos al reino de la vida, de la belleza, de la bondad, de la alegría. Leer el Evangelio es encontrar a Jesús, es tener esta alegría cristiana, que es un don del Espíritu Santo. 

Queridos hermanos y hermanas, la alegría de haber encontrado el tesoro del Reino de Dios se transparenta, se ve. El cristiano no puede tener escondida su fe, porque transluce en cada palabra, en cada gesto, incluso en los más simples y cotidianos: transluce el amor que Dios nos ha dado mediante Jesús. Oremos, por intercesión de la Virgen María, para que venga a nosotros y al mundo entero su Reino de amor, de justicia y de paz.

(RV).- RealAudioMP3 (se actualizó con audio) Aprendamos la trágica lección de la Primera Guerra Mundial, pidió el Papa Francisco renovando un apremiante llamamiento por la paz en Oriente Medio, Iraq y Ucrania. Recordando en particular el sufrimiento de los niños víctimas inocentes e indefensas de la violencia de los conflictos, el Obispo de Roma rogó con todo su corazón que se detengan esas tragedias. 

El Papa Francisco renovó su exhortación a seguir rezando con él y expresó el anhelo de que el Señor conceda a las poblaciones y a las autoridades de esas áreas la sabiduría y la fuerza necesarias para llevar adelante con determinación el camino de la paz, afrontando toda contienda con la tenacidad del diálogo y de la negociación y con la fuerza de la reconciliación. Éste fue su llamamiento, este domingo, en la cita para el rezo a la Madre de Dios, con la participación de miles de fieles romanos y peregrinos de tantas partes del mundo:

Queridos hermanos y hermanas: 

Mañana se cumple el centésimo aniversario del estallido de la Primera Guerra Mundial, que causó millones de víctimas e inmensas destrucciones. Este conflicto, que el Papa Benedicto XV calificó como ‘inútil masacre’, desembocó, después de cuatro largos años, en una paz que resultó más frágil. Mañana será una jornada de luto en recuerdo de este drama. Al tiempo que recordamos este trágico suceso, expreso el anhelo de que no se repitan los errores del pasado, sino que se recuerden las lecciones de la historia, haciendo que prevalezcan siempre las razones de la paz, mediante un diálogo paciente y valiente. 


En particular, hoy mi pensamiento se dirige hacia tres áreas de crisis: la de Oriente Medio, la iraquí y la ucraniana. Les pido que sigan uniéndose a mi oración para que el Señor conceda a las poblaciones y a las autoridades de esas áreas la sabiduría y la fuerza necesarias para llevar adelante con determinación el camino de la paz, afrontando toda contienda con la tenacidad del diálogo y de la negociación y con la fuerza de la reconciliación. Que no se pongan en el centro de cada decisión los intereses particulares, sino el bien común y el respeto de cada persona. 

¡Recordemos que todo se pierde con la guerra y nada se pierde con la paz!

Hermanos y hermanas ¡nunca la guerra! ¡nunca la guerra!. Pienso sobre todo en los niños a los que se les arrebata la esperanza de una vida digna, de un futuro: niños muertos, niños heridos, niños mutilados, niños huérfanos, niños que tienen como juguetes residuos bélicos, niños que no saben sonreír ¡Deténgase por favor! ¡Se lo pido con todo el corazón! ¡Es hora de detenerse! ¡Deténgase por favor!

sábado, 26 de julio de 2014

Dios no se va de vacaciones, ¿los cristianos sí?....

Un cristiano no se toma vacaciones y cuelga su fe de un perchero para rescatarla a la vuelta

SHUTTERSTOCK
Un humorista, refiriéndose a los luchadores de su tiempo que deseaban transformar la sociedad, escribió: "Lo malo de la revolución es que no te deja tardes libres". Quería significar que un revolucionario lo es siempre.

En el ecuador del verano, pienso que esta idea podríamos aplicarla también a los cristianos. Tampoco un cristiano, que en el panorama actual no deja de ser un revolucionario, se toma vacaciones y cuelga su fe de un perchero para rescatarla a la vuelta de su temporada de descanso.

De hecho hay dos ideas que me gustaría destacar: una es esta: que un cristiano lo es todo el tiempo; y la segunda es que esto no supone una pena, un castigo que uno se impone, o que nos impone Dios.

Lo que Dios, que es un padre amoroso, quiere es nuestra felicidad. Sus mandamientos no son un reglamento exigente que trata de impedir nuestra espontaneidad, sino el libro de instrucciones de la felicidad verdadera. ¿Es esto compatible con descansar? ¡Por supuesto! Descansar es una necesidad y una oportunidad para vivir la vida cristiana, aunque quizá en otros ambientes si las vacaciones van acompañadas de viajes.

Bien mirado, ¡qué mejor circunstancia que la de pasar días enteros con la familia para transmitir a los hijos los valores que mueven nuestra vida! Puede ser el momento de revitalizar la fe, haciéndola amable y compatible con la diversión.

Recordando la educación recibida de sus padres, Joseph Ratzinger exaltaba el modo consecuente con que les transmitieron a él y a sus hermanos sus creencias más hondas a través de gestos sencillos, como bendecir la mesa y asistir juntos a la misa dominical. Si unos padres que se consideran cristianos –decía- no rezan habitualmente ni practican su fe, en realidad tienen una vida cotidiana de paganos.

En vacaciones tenemos muchas ocasiones para cultivar nuestra vida cristiana. Las excursiones, por ejemplo, nos permiten recorrer el mundo que Dios creó y maravillarnos de la naturaleza, con su belleza y variedad enormes. Ante esto no podemos darlo por descontado y seguir el ritmo apresurado que llevamos el resto del año como si fuera el único modo de comportarnos, como aquellos turistas de un viaje en grupo que recorrían Europa en autocar sin apenas distinguir lo que veían, al punto que uno, mirando su plan de viaje comentó: «Si hoy es martes, esto es Bélgica».

Que no desaprovechemos las vacaciones como época de descanso y reflexión tranquila.
Por monseñor Jaume Pujol Bacells, arzobispo de Tarragona. Artículopublicado por SIC